- الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية/كتاب الحج - ويكي مصدر
- ما عقاب من ترتدي النقاب ويظهر وجهها دون قصد؟.. سيدة تسأل والإفتاء ترد
- عمر مكرم - ويكي الاقتباس
- البداية والنهاية/الجزء العاشر/خالد بن عبد الله بن يزيد - ويكي مصدر
- أمل دنقل - ويكي الاقتباس
- ما حكم لبس النقاب للمرأة أثناء آداء مناسك الحج؟| «المفتي» يجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة
الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية/كتاب الحج - ويكي مصدر
ما عقاب من ترتدي النقاب ويظهر وجهها دون قصد؟.. سيدة تسأل والإفتاء ترد
أمل دنقل (1940 - 1983) طالع أيضاً... السيرة في ويكيبيديا محمد أمل فهيم أبو القسام محارب دنقل شاعر مصري ولد عام 1940 في أسرة صعيدية بقرية القلعة، وقد كان والده عالماً من علماء الأزهر الشريف مما أثر في شخصية أمل دنقل وقصائده بشكل واضح. ربما ننفق كل العمر كي نثقب ثغرة.. ليمر النور للأجيال مرة. رفسة من فرس.. علَّمت القلب أن يحترس! من أقواله [ عدل] تُرى: حين أفقأ عينيك ثم أثبت جوهرتين مكانهما هل ترى ؟ هي أشياءَ لا تُشترى. لا تصالح على الدم.. حتى بدم! لا تصالح! ولو قيل رأس برأس أكل الرؤوس سواء؟ أقلب الغريب كقلب أخيك؟! أعيناه عينا أخيك؟ و هل تساوي يد... سيفها كان لك بيد سيفها أثكلك؟ دائما أنتِ في المنتصف! أنتِ بيني وبين كتابي.. بيني وبين فراشي.. وبيني وبين هدوئي.. وبيني وبين الكلام! ذكرياتك سجني وصوتك يجلدني وأنا بين الشوارع وحدي وبين المصابيح وحدي! أتصبب بالحزن بين قميصي وجلدي! ودمي: قطرة -بين عينيكِ- ليست تجف! فامنحيني السلام! امنحيني السلام! معلق أنا علي مشانق الصباح و جبهتي -بالموت- محنية لأني لم أحنها حية! "كن لي كما أهوى أمطر علي الدفء والحلوى" "ضد من.. ومتى القلب في الخفقان اطمأن.. " "أمي.. كل البلاد تثور.. إلا بلدتنا" "العمر أقصر من طموحي, و الأسى قتل الغدا" "إنـــك لا تدريــن معنــي أن يمشــي الأنسان..... ويمشــي.. (بحثــاً عـــن إنســان آخـــر) حتــي تتــآكل فــي قدميــه الأرض!!..
عمر مكرم - ويكي الاقتباس
- ما حكم لبس النقاب للمرأة أثناء آداء مناسك الحج؟| «المفتي» يجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
- عمر مكرم - ويكي الاقتباس
- أمل دنقل - ويكي الاقتباس
- اسعار سماعات الاذن لضعاف السمع في السعوديه
البداية والنهاية/الجزء العاشر/خالد بن عبد الله بن يزيد - ويكي مصدر
أمل دنقل - ويكي الاقتباس
ما حكم لبس النقاب للمرأة أثناء آداء مناسك الحج؟| «المفتي» يجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
وقال الأصمعي: دخل أعرابي على خالد فقال: إني قد مدحتك ببيتين ولست أنشدهما إلا بعشرة آلاف وخادم. فقال: نعم! فأنشأ يقول: لزمت نعم حتى كأنك لم تكن * سمعت من الأشياء شيئا سوى نعم وأنكرت لا حتى كأنك لم تكن * سمعت بها في سالف الدهر والأمم قال: فأمر له بعشرة آلاف درهم وخادم يحملها. قال: ودخل عليه أعرابي فقال له: سل حاجتك. فقال: مائة ألف. فقال: أكثرت حط منها. قال: أضع تسعين ألفا. فتعجب منه خالد فقال: أيها الأمير! سألتك على قدرك، ووضعت على قدري. فقال له: لن تغلبني أبدا، وأمر له بمائة ألف. قال: ودخل عليه أعرابي، فقال: إني قد قلت فيك شعرا وأنا أستصغره فيك. فقال: قل. تعرضت لي بالجود حتى نعشتني * وأعطيتني حتى ظننتك تلعب فأنت الندى وابن الندى وأخو الندى * حليف الندى ما للندى عنك مذهب قال: عليَّ خمسون ألف دينار. فقال: قد أمرت لك بها وأضعفتها لك، فأعطاه مائة ألف. قال أبو الطيب محمد بن إسحق بن يحيى الوساي: دخل أعرابي على خالد القسري فأنشده: كتبت نعم ببابك فهي تدعو * إليك الناس مسفرة النقاب وقلت للا عليك بباب غيري * فإنك لن تري أبدا ببابي قال: فأعطاه على كل بيت خمسين ألفا. وقد قال فيه ابن معين: كان رجل سوء يقع في علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -.
خالد بن عبد الله بن يزيد ابن أسد بن كرز بن عامر بن عبقري، أبو الهيثم، البجلي القسري الدمشقي، أمير مكة والحجاز للوليد ثم لسليمان، وأمير العراقين لهشام خمس عشرة سنة. قال ابن عساكر: كانت داره بدمشق في مربعة القز، وتعرف اليوم بدار الشريف اليزيدي، وإليه ينسب الحمام الذي داخل باب توما. روى عن أبيه، عن جده، أن رسول الله ﷺقال له: «يا أسد أتحب الجنة؟». قال: نعم! قال: «فأحب للمسلمين ما تحب لنفسك». رواه أبو يعلى، عن عثمان بن أبي شيبة، عن هيثم، عن سيار بن أبي الحكم، أنه سمعه على المنبر يقول ذلك. وممن روى عنه: إسماعيل بن أوسط، وإسماعيل بن أبي خالد، وحبيب بن أبي حبيب، وحميد الطويل. وروي أنه روى عن جده، عن النبي ﷺفي تكفير المرض الذنوب. وكانت أمه نصرانية، وذكره أبو بكر بن عياش في الأشراف فيمن أمه نصرانية. وقال المدائني: أول ما عرف من رياسته أنه وطأ صبيا بدمشق بفرسه فحمله فأشهد طائفة من الناس أنه هو صاحبه، فإن مات فعليه ديته. وقد استنابه الوليد على الحجاز من سنة تسع وثمانين إلى أن توفي الوليد ثم سليمان، وفي سنة ست ومائة استنابه هشام على العراق إلى سنة عشرين ومائة، وسلمه إلى يوسف بن عمر الذي ولاه مكانه فعاقبه وأخذ منه أموالا ثم أطلقه، وأقام بدمشق إلى المحرم من هذه السنة فسلمه الوليد بن يزيد إلى يوسف بن عمر يستخلص منه خمسين ألف ألف، فمات تحت العقوبة البليغة، كسر قدميه ثم ساقيه ثم فخذيه، ثم صدره، فمات ولا يتكلم كلمة واحدة، ولا تأوه حتى خرجت روحه - رحمه الله -.